Але хто може поручитися, що в “лазареті” взагалі хтось є?
Етоне завадило, втім, дружині на ранок кликнути мене, тільки-но я відійшов від дому, ішепотом повторити своє напуття - дивитися в обидва! Прибувши на ярмарок, я, як водиться, змусив коня показати хід, однакопокупателя все не було.
Нарешті підійшов якийсь баришник, тщательноосмотрел коня, але, виявивши, що вона крива на одне око, і разговаріватьдальше не став; зреагувала слідом за ним другий оголосив, що вона страдаетшпатом і що він не погодився б сплатити доставку її з ярмарку додому, дажееслі б йому цю шкапу запропонували задарма; третій сказав, що в неї нагнет ічто вона шеляга ламаного не варто, четвертий по єдиному оці зробив висновок, що в неї глисти, а п’ятий гучно дивувався, якого біса я торчу тут, на ярмарку, з кривою шкапою, ураженої шпатом, нагнітаючи і глистами, котораятолько і придатна, що собакам на м’ясо! До цього часу я вже й сам від всейдуші став зневажати нещасну тварину, і наближення всякого новогопокупателя збуджувало у мене відчуття, близьке до сорому, бо, хоча я і невір’я усього, що мені тут наговорив, я все ж таки подумав, що таке обіліесвідетелей говорить у їх користь - логіка, якої, до речі сказати, керується Григорій Великий у своєму міркуванні про добрі діяння.